3 - در داخل محراب يك قطعه سنگ مرمر به اندازهء 60 * 116 سانتيمتر نصب است كه آن را بسيار ظريف و هنرمندانه تراشيده‌اند و قابى از چوب دارد كه كتيبه‌اى به خط كوفى داشته ولى به علت موريانه‌خوردگى تقريبا همهء كلمات محو شده است و عبارات آن خوانده نمىشود . اين قاب داراى چوبى محكم و به رنگ قهوه‌اى تند است . سنگ آن دو رديف حاشيه دارد در حاشيهء اول آمده : بِسْم اللَّه الرَّحْمن الرَّحِيم ، * ذلِك الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّه عِبادَه الَّذِين آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات . « 48 » و در حاشيهء دوّم بعد از بسم اللّه الرّحمن الرّحيم نام دوازده امام عليهم السّلام ذكر شده است . خط اول متن آيهء 33 سورهء احزاب است . خط دوّم : لا إله الّا اللّه ، محمّد رسول اللّه ، علىّ ولىّ اللّه . « 49 » خط سوّم : ( در هلالى زاويه‌دار ) بِسْم اللَّه الرَّحْمن الرَّحِيم ، قَدْ أَفْلَح الْمُؤْمِنُون . . . خط چهارم به بعد : بِسْم اللَّه الرَّحْمن الرَّحِيم ، قُل هُوَ اللَّه . . . امر بعمارة هذا المسجد المعروف بمشهد على بن موسى الرّضا عليهما السّلام العبد المذنب الفقير الى رحمة اللّه تعالى گرشاسپ بن على بن فرامز « 50 » ابن علاء الدّوله تقبّل اللّه منه فى شهور سنة اثنى عشرة و خمس مائة . . . ( دو يا سه كلمه شكسته است . ) « 51 » احمد بن على كاتب ، مؤلف تاريخ جديد يزد ( 862 ه . ق ) از قدمگاهى در يزد نام مىبرد كه سلطان قطب الدّين آن را عمارت كرده است و بر اين قدمگاه كه آن را قدمگاه امام الانس و الجن على بن موسى الرّضا عليه آلاف التّحية و الثّناء مىخوانند مدرسه و دو مناره افزوده است . « 52 » علاوه بر قدمگاههايى كه در مناطق مختلف و نواحى يزد برشمرديم چند بقعه منسوب به برادران امام رضا عليه السّلام در منطقهء قديمى رباط پشت بادام وجود دارد كه بنابر گفتهء نائينى در تحفة الفقراء و برخى از منابع تاريخ محلى يزد ، به هنگام توقف امام رضا عليه السّلام در خراسان عده‌اى از برادران آن بزرگوار به قصد پيوستن به ايشان در اين منطقه به دست عمّال مأمون به شهادت رسيدند .

--> ( 48 ) - سورهء شورى ، آيهء 23 . ( 49 ) - عبارت « علىّ ولىّ اللّه » به خطّ ديگرى اضافه شده است . ( 50 ) - « فرامرز » اشتباه سنگ‌تراش است . ( 51 ) - ايرج افشار ، يادگارهاى يزد ، 1 / 4 - 382 . ( 52 ) - احمد بن على كاتب ، تاريخ جديد يزد ، ص 70 .